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科学繁盛的时代我们还需要哲学么?

2019-08-14 06:26 解毒时光

哲学是一个充满了矛盾的词语,或让人敬畏,或让人诋毁。也有人说哲学不就是研究“我们是谁,我们从哪儿来,我们要到哪儿去”这些无聊的问题的学问么?甚至很多人都会觉得在如今,哲学根本都不能算得上一门学问,只是一群学究在象牙塔里面摆弄语言的无聊把戏。

哲学真的那么没用么?

来看一个历史事实——1933年德国纳粹党开始独裁执政后,大规模的反犹行动逐渐发展起来。纳粹德国政府褫夺了所有犹太裔公务员的职务,并从军队、警察和司法机关中剔除那些被认为是劣等人的犹太成员。1935年通过的《纽伦堡法案》对“犹太人”作出了定义——凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人都会被视为“犹太人”。这项法案还剥夺了犹太人作为德国国民的基本权利。

到了1938年,纳粹德国已经禁止犹太人从事绝大多数的职业。1939年9月1日,第二次世界大战在欧洲战场正式燃起。随之而来的是:纳粹对犹太人的迫害也进入了一个新的阶段,其残酷程度令人发指。

二战后纽伦堡国际军事法庭审判纳粹战犯,起诉书认定纳粹共屠杀了570万犹太人。后经以色列和世界各地犹太人组织几十年的努力,1995年可以确认420万犹太死难者的姓名。

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人们普遍认为,二战期间被屠杀的犹太人不少于600万。

而这600万生命之所以被剥夺,仅仅是源自于一种“观念”。犹太人是“劣等人”,需要被清理。虽然纳粹曾经竭尽全力的在人类学、生物学的基础上去寻找证据,但并没有证明“劣等人”的说法。所以这种“观念”并不是我们所说的“科学”的结论,也不是什么宗教问题,如果深究起来,这个问题最终会流入到哲学领域,也许它是一个道德哲学问题。

英国著名的哲学家、观念史学家和政治理论家,20世纪最杰出的自由思想家之一的以赛亚·伯林在他的一篇题为《哲学的目的》的文章中曾经对哲学是什么以及哲学的目的有过精彩的论述。

关于哲学是什么,柏林说“研究课题或者研究领域是由问题的种类所决定的。”也就是说想要回答哲学是什么,就要去看看哲学所研究的问题都是什么。

在我们的日常生活中,经常会遇到的“问题”,显而易见的有两种。

一种是我们可以用经验手段获得答案的问题。比如问天是什么颜色的,我们抬起头就能看到。在深入一点问空气是由什么组成的,虽然不能一眼看穿,但可以通过观察、分析和有条理的实验进行测量和验证,最后得到答案。其实这一类问题就是自然科学所涉猎的领域。

还有一种问题我们可以用形式或者逻辑的方法得到答案。比如2+2等于多少?如果A大于B,B大于C,那么A和C的关系如何?这种问题我们可以通过数学、逻辑、语法等方式来解决。问题的定义来自于固定不变的公理、演绎规则。沿着这些既定的规则,我们就能够找到问题的答案。

但是,有一些问题,就好像在这两个问题篮子之外。比如时间是什么?会有一些人比另一些人高级么?世界上是否有绝对真理?绝对真理是否只有一个体系?或者更加具体的能不能为了救一百个人,而牺牲掉一个无辜孩子的生命?如果是救一百万人呢?