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叔本华:患难之交真的那么稀有吗?

2019-06-12 00:28 每日意图

每日意图

洞悉人性的幽微和光亮

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朋友

叔本华

真实不虚的友谊有这样一个前提:对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全脱离利害关系的同情。这也就意味着,我们真正能与我们的朋友感同身受。

但人的自我本性却与这种做法格格不入,所以,真正的友谊就像那些硕大无朋的海蛇一样,要么只是一种传说,要么只存在于别的地方。

检验一个人是不是真正的朋友,除一些需要得到朋友的确切帮助和做出一定牺牲的情形以外,最好的时机就是:当我们告诉他恰逢某样不幸的时候。在这一刹那,他的脸上要么显示出一种真心的、不含杂质的悲哀,要么就是一副镇定自若的样子,或者,他会流露出某种别样的表情。

后两者都证实了拉罗什福科的那句名言:“从我们最好的朋友所遭遇的不幸中,我们总能找到某样并不会使我们不悦的东西。”

在类似这种时候,一般我们称之为朋友的人甚至掩饰不住脸上一丝满意的笑容。没有什么比告诉别人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者向别人毫无保留地透露出自己的某些个人的弱点,更能确切地使别人得到好的心情了。

这是反映人性的典型例子。

朋友间分隔太远和太长时间互不见面,都会有损朋友之间的友情,尽管我们并不那么乐意承认这一点。

如果久不相见,甚至我们最亲爱的朋友也会随着岁月的流逝逐渐变成抽象的概念。我们对他们的关切也由此变得越来越理性,甚至这种关系只是一种惯性的作用。

但对那些我们朝夕相见的人,哪怕那只是我们宠爱的动物,我们都能够保持强烈和深切的兴趣。人的本性就是如此地受制于感官。

朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。

患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上朋友,他就开始患难了,就要向我们借钱了。

摘自《叔本华人生哲学》,